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占卜館

目前日期文章:200706 (11)

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《越讀者》(Net and Books‧郝明義)
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除了愛情,沒有任何事情像閱讀這樣讓我們覺得,遲來的開始也可以如此美好。
即使愛情,也沒法像閱讀這樣讓我們覺得,越界之舉,可以如此新奇。

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坊間有很多「叫」人讀書的書,卻很少「教」人讀書的書。有很多「叫」人讀書的人,但他們自己卻也不太看書(曾經叫你用功讀書的爸媽或老師裡,有幾個是在閒暇時,有固定閱讀習慣的人呢?)。

因此,在看到這本《越讀者》時,我很快被吸引了;這種吸引,幾乎等同於在外國忽然間聽到中文時,那種迫切與欣喜的感覺。一方面是「你說得話,我大半聽得懂」,另一方面是「原來你也使用這種方式跟語言啊!」,哪怕只是一句譙罵或粗口,聽來也倍感親切。

雖然在境界上,一個隨便看書20年的人跟一個認真看書44年的人,終究有層次上的不同。又雖然,我也知道我只是喜歡看書,並不怎麼「用功」看書。但是,希望讀書的人越來越多,這種想法跟希望擁護自己偶像的人越來越多,並無二致。故在此小推《閱讀者》,希望有人可以藉由這個點,打開很多門。

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《越讀者》(Net and Books‧郝明義)
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十三、經典是將當代的噪音貶謫為嗡嗡作響的背景之作品,不過經典也需要這些噪音才能存在。
十四、經典是以背景噪音的形式而持續存在的作品,儘管與它格格不入的當代居主導位置。
(《為什麼讀經典》卡爾維諾)

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這個下篇,卡了很久才出來。原因只在於當初的確是有東西要說,但是一直找不到正確說出來的方式。直到「腳尾米事件」的曝光,才歸納出比較有系統的說法(有興趣的人,可以先來看看所謂的「腳尾米事件」)。

「腳尾米事件」是幾個世新大學僑生所拍攝的紀錄片,他們用事先用預演過的假新聞,並發佈新聞稿誘使各大電視新聞台前來播報。接著沿途記錄新聞台的採訪方式、採訪內容,也對照播出之後的內容出入,並做成紀錄片。整個事件先是在網路上流傳,後來被蘋果日報報導;但是電視新聞台則是口徑一直的封殺掉這個新聞,除了事主之一的三粒電視台,做了一點點抹黑式的採訪報導外,幾乎沒有人敢為了這件小事情,去踩同業的底線(當初播灌票、幹譙李濤的勇氣不知都到哪去了)。大概是這個事件,有四家電視台都中招了,所以才會低調處理吧!(後續的消息與紀錄片導演的回應:http://blog.yam.com/fongadam/article/10580773

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《越讀者》(Net and Books‧郝明義)
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對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無比強烈的激情,支配著我的一生。這三種激情,就像颶風一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。《羅素自傳》

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我的閱讀
我的閱讀習慣很早成形,或許是因為家裡的大人都忙,或許是因為跟同母異父或同父異母的兄弟姊妹都很疏離,也或許是對於課堂知識的不滿足;總之,我很早就開始攀爬這些有趣或無趣的紙製品。因此,在很多同齡孩子正在補習、考試、打架、打電動時,我蹺課的去處,多半都是在圖書館裡窩著看書。

我很正常的拜訪了金庸、古龍和倪匡,也去窺看了川端康成、三島由紀夫和26巨冊的《德川家康》,以及巖流島上的宮本武藏;順便連一些中國古典小說也一併吞吃入腹。並且在沒有辦法讀大書的時候,就用漫畫店中一兩個小時的時間,來塞一些其他東西,權當果腹。

那時候的閱讀沒有主題、沒有目的,為的只是在故事中,體驗一下別人的人生(這個別人,可能是作者、可能是書中的主角)。畢竟一個十五、六歲的國高中生,日子是很乏善可陳的,而且我對於黑板上的倒數數字,又完全沒有緊張感(雖然也因此錯過了很多英文單字和數學公式)。

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蝴蝶效應(The Butterfly Effect )
台灣上映日期: 2004/4/2
發行公司: 福斯

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「渾沌理論」被認為是繼相對論、量子力學之後本世紀最偉大的三項理論之一。不同的是,渾沌理論並不侷限於自然科學,它正以跨領域的方式吸引了各種學科的研究者。其中,包括我們日常生活中的經驗與景象……。

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前一陣子,公司的小八組長在開會時,曾經提到這部影片;於是我想起了在好幾個月前,曾經在亞藝影音,因為對這部片子感到興趣,所以就順手買回來收著,一直都還沒看;又於是既然人家提到了、家裡又剛好有,就利用一個晚上睡覺前的時間播來瞧瞧……。沒想到片子播完時,竟然已經是凌晨三點半了,因此造成第二天的睡過頭,騎車騎太快而導致車子壞掉,上班也因此遲到了。

如果因為遲到而造成老闆對我的壞評價,因而無法升職、加薪,甚至連繼續保有這份工作都不可得。我就必須因為一事無成而流浪街頭,輾轉住在地下道或是天橋下,並且在某一天的夜晚,因為身上的油脂凝固,而死成一鍋豬腳凍……。

此時,如果我有劇中男主角的能力,我應該要回去開會那一天,用膠帶把小八組長的嘴巴貼起來嗎?但如果我當時這麼做了,我大概會提早成為一鍋豬腳凍的時間吧!因此,就只好停止胡思亂想,來寫寫網誌囉!

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達文西密碼(The Da Vinci Code)
台灣上映日期:2006-05-18
發行公司:博偉電影
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我堅信我與 神的關連。卻毀棄那些以 神之名,或是以教會之名行政治迫害的團體,不論是兩千年前或現在……。(這是我自己說的……)

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關於故事的小疥(囧)
基本上,我不太願意談論這部電影(或小說)的「內容」。而其原因也很簡單,就是這個主題的一切,對於大部分的人來說,都只是一種氣氛。這種氣氛,跟「柯林頓被李雯吸雞」、「趙建銘他媽炒股票」都沒什麼分別;純粹都是對於未知領域(宮闈秘聞)的一種窺探好奇(於是對於 耶穌有婚姻、有家庭的論述,才會用這種近於街談巷語的驚訝口吻談論之,只差沒讓我聽到:「抹大拉的馬利亞是耶穌他馬子?哇!好屌喔!」)。

而對一個「偶有」接觸異端知識、有「一點點」東西方宗教認知、「稍微」具備神秘學符號基礎知識的人來說(很難確定有誰會看到這文,用字還是保守一點好);用通俗的方式來談論這個話題,無異是在探照燈底下,打量我腐臭、變形的裸體,難堪的永遠不會只是我。

所以,為了方便大家能夠滿足多一點的好奇心與窺探。特別在網路上,找到這個網址http://teacher.jajh.tp.edu.tw/a187/15-1達文西密碼.files/達文西密碼.htm ,有人整理了一些對於這部作品的寫作資料。或許在啃完了這些資料後,我們會有機會討論一下,這個被主流歷史所遮蔽的故事。

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《Por Una Cabeza》
(1935 作曲:Carlos Gardel‧作詞:Alfredo Le Pera)

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Losing by a head, instant violent love of that flirtatious and cheerful woman who,
swearing with a smile a love she's lying about, burns in a blaze all my love.

Losing by a head there was all that madness; her mouth in a kiss wipes out the sadness, it soothes the bitterness.

Losing by a head if she forgets me, no matter to lose my life a thousand times; why live?
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「Por Una Cabeza」翻譯成中文的意思是「一步之遙」;它是由 Carlos Gardel作曲、Alfredo Le Pera 作詞,在 1935 年發表的一首阿根廷Tango舞曲。曾出現在《女人香》、《魔鬼大帝之真實謊言》及《辛德勒的名單》等電影中;其中又以《女人香》這部片子最廣為人知,所以多半都以「女人香的主題曲」來稱呼它。

「Por Una Cabeza」是一首阿根廷式的Tango舞曲,曲式為ABAB。首段呈現出一種慵懶及幽默的風味,進到B段轉小調,進而轉變、呈現出激情的感覺;接著又轉回大調,兩把提琴做對位及合聲的表現,兩部似敵似友的較勁與合作,充分展現了兩人的默契。小提琴之後的鋼琴、手風琴猶如畫龍點睛般增添了「若即若離」的風味;進到B段又將情緒推到最高點,最後再突然地以一個漸慢回到首調。
(以上引述自http://blog.yam.com/skyfire/archives/234470.html

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《戰夏陽》(印刻文化‧張大春)
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異端知識永遠背負著難解的疑慮,在每一個時代備受主流知識社群的歧視與冷落。
不過這樣很好,對異端知識有真正興趣的人,永遠能遠離實際的權力。
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司馬遷是個騙子
關於歷史與創作的問題,其實小小的困擾了我一陣子。因為對歷史課本,我一直有著半信半疑的態度,究竟課本上沒寫的事件是因為不重要?還是寫課本的人不想讓你知道?

這個問題再往下延伸的結果,就會是:寫歷史的人,如果因為一些個人的好惡(哈哈~我們老師說這叫做「春秋之筆」),而在史書上抹黑或繆讚一個人、一個事件、一段史實,會不會後世從此就被誤導了?究竟史學家是小說家的進階職?或小說家是史學家的進階職?何者為真?何者可信?是不是有所謂「公允的史筆」?

在今天,雖然金庸大師一直想要強調自己史學家的地位,而不想「淪為」小說家,但是其實兩者的差異並不大。在連新聞都無法相信的今天,很難保在10個世紀以後,小朋友們不會在歷史課本上,讀到在中國的宋朝,有一個叫做郭靖的人,曾經在襄陽城力抗蒙古軍?

所以我們大致可以推論出一個結果:那就是「主流市場」有決定歷史的權力。而傳最遠跟傳最廣的訊息,不論真假,都會有比較高的存活率,並在後世被當作「史料」研究……。

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《紫牛》(商智‧賽斯 高汀)
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卓越非凡的事是值得討論、注意之事,獨一無二、全新有趣,就像紫色乳牛。
無趣的東西是無法引人注意,就像普通的黑白乳牛。
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紫牛


《紫牛》,是一本把10頁的話,用250頁說完的行銷概念書。

真有興趣的人,只要去翻翻第一、二章就好了。因為如果沒興趣,就算後面再舉20個實例、100個小故事,啃不完的人照樣啃不完。而如果有這個概念的人,其實就算不用看後面的實例跟故事,也已經知道它在講什麼了,太認真的看完有點浪費時間。

另外,如果搞行銷的人,還要看這本書才能學會什麼叫「行銷創意」,那要認真的考慮一下是否要轉行喔!因為就這本書的說法,如果你不是先驅者,注定是賺不到「大」錢了!

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《廚房》(時報‧吉本芭娜娜)
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每個人面前都有好多條道路,似乎可以由自己來選擇。
但我認為在選擇的瞬間,或許說是在做夢還比較接近事實。
我們的呼吸、眼光及每天不斷重複的動作,讓我們無意識地決定了許多事情。
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這本書,距離第一次讀它的時間,約莫經過八年之久。

當時是在大二的某課堂上,因為老師提到了,所以看。不過由於當時的自己,正使用著戲劇性的鬧劇誇張方式,為自己味同嚼蠟的生活下注解;也因此對於這本淡淡的書,實在是沒有起什麼太大的感覺。

而在後來的生活中,我也陸續遇過幾個味同嚼蠟的女孩,正在啃這本味同嚼蠟的書。但她們大概都被教壞了,以致於在情緒上的起伏,也像是被蠟彌封了一般;在看起來軟軟的質感上,留著討人厭的冷酷堅硬。所以,雖然書一直都在我架上,但我總是提不起再翻閱一次的興趣;而那些被彌封的女孩,我也就繼續任她們恣意的泡在福馬林裡囉!

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《遙遠的小鎮》、《父之曆》(台灣東販‧谷口治郎)
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我知道我做的事情很任性,那是因為我覺得現在還來得及重新來過……(遙遠的小鎮)
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我的父親,約莫是在26歲的時候成家,那是距離我現在年齡的四年前。我不確定在那個時候,他是不是已經有成家的打算;又或者只是因為我,所以才結婚(XD)。但是至少我今年30歲,卻還沒有動起想結婚的念頭;大概是因為地球溫室效應與氣候變異吧?在確定拳四郎會出現之前,我不想讓自己的小孩,面臨末世的不確定。所以,我猜想在未來,我成為父親的機率似乎也不高。

在這個週末,公司主編信宏哥塞了幾部漫畫借我,其中有兩部都是谷口治郎的作品:《父之曆》、《遙遠的小鎮》。這兩部作品,都對焦在「家庭」與「父親形象」上,可能是作者對這個題材的偏愛,又或者是作者幼年記憶的投射與延伸。《父之曆》是一本單集完結的漫畫,內容敘述主角在父親的守靈之夜,藉由守靈的親朋好友口中,重組父親在世時的歷史,並拼湊出主角刻意逃避的父親形象。《遙遠的小鎮(上)(下)》則是敘述主角(一名中年男子),在某一次的出差回程,掉入時光裂隙(時光裂隙是我加的,總之就是回到過去啦~)回到他十四歲的時候;重溫當時的校園生活、家庭,並探究父親離家消失的原因。

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《尋人啟事》(聯合文學‧張大春)
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我日復一日、時復一時地想要找出那一個偶然點,
找出使我的人生之所以成為如此的原因。
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這是第二次經過這本書了!不過這一次走得比較慢,所以也多看了幾戶人家,多認了幾個人;甚至也開始想像在自己生命中,這些人所在的位置。不過這些問題,大概需要用以下的方式開始吧!(為什麼?因為這是一個偶然點……)

常常有人會問我的老師或師兄(只有在他們都不在眼前的時候,我才會讓人家來問我):我之後的XX會變成什麼樣子呢?我的XXX會不會好轉?XXXX有沒有結果?XXXXX對我是不是好的?

在聽到這些問題的時候,如果問題本身乏善可陳,問題的困境了無新意,往往都會讓我陷入對於對方過去的一些冥想(應該說是「溢思」啦!溢出去的思想,放空或是晃神的另一種說法)。

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